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狗貓鼠主要內(nèi)容

位置:首頁(yè)| 資訊 2026-04-16 1528

摘要:狗貓鼠主要內(nèi)容(通用31篇)   當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。快來(lái)參考觀后感是怎么寫的吧,下面是小編收集整理的狗貓鼠觀后感,希望能夠幫助到大家。   狗貓鼠主要內(nèi)容 篇1   《狗·貓·鼠》這篇文章講了自我不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了...

狗貓鼠主要內(nèi)容

狗貓鼠主要內(nèi)容(通用31篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫觀后感了。快來(lái)參考觀后感是怎么寫的吧,下面是小編收集整理的狗貓鼠觀后感,希望能夠幫助到大家。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇1

  《狗·貓·鼠》這篇文章講了自我不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨,又寫理童年時(shí)貓吃掉自我心愛(ài)的小隱鼠的故事。說(shuō)明自我從那時(shí)起見(jiàn)貓就打,最終又轉(zhuǎn)了一下,寫自我此刻不打貓了,只是呵斥,又借機(jī)比喻了中國(guó)的官兵,批判了現(xiàn)實(shí)。

  魯迅仇貓的原因文章中說(shuō)了很多方面:他幼年養(yǎng)的隱鼠,據(jù)說(shuō)是被貓吃了的,雖然之后明白是長(zhǎng)媽媽踩死的,可是仇恨貓的感情已經(jīng)建立;貓?jiān)诔岳鲜蟮臅r(shí)候,總是盡情地玩弄,類似人類的幸宰樂(lè)禍、折磨弱者。并且貓的媚態(tài)是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對(duì)貓的這種媚態(tài)的蔑視,嘲諷了反動(dòng)派的丑惡嘴臉。

  魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺,作者深厚的知識(shí)積累讓人欽佩,滲透其中的對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判更使文章充滿斗爭(zhēng)性,讓人回味無(wú)窮。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇2

  《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓,是有原因的——作者經(jīng)過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描述,清算了貓的種種罪行,比如:經(jīng)常偷廚房的東西吃,好吃懶做等……

  魯迅選取“貓”這樣一個(gè)典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自我弱小的小動(dòng)物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇3

  在這篇文章里,魯迅先生針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,算清了貓的罪行:第一,貓對(duì)自我捉到的獵物,總是先玩夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它總是在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的小隱鼠。雖然之后證實(shí)并非貓所害,但魯迅先生對(duì)貓仍然不會(huì)產(chǎn)生好感,何況貓之后真的吃了小兔子!

  其時(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為,性格很相像。就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑!還有一些人,常常刻意掩飾自我的某種本性,反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。就像貓一樣。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都進(jìn)取,一要他做事,就“夾著尾巴”跑的無(wú)影無(wú)蹤。魯訊先生的這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類型,尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。

  魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么厭惡。他追憶到童年時(shí)代,他救養(yǎng)的一只可愛(ài)的小隱鼠的經(jīng)歷和他的感受。其實(shí)魯訊先生寫隱鼠很討人喜愛(ài),很有靈性,但卻遭到別人的摧殘。就像“壞人”“強(qiáng)者”被人追捧,而“好人”“弱者”卻被人批判,責(zé)罵,摧殘!同時(shí)也表現(xiàn)了魯訊先生對(duì)偌小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨!

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇4

  這個(gè)故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長(zhǎng)踩死,卻哄騙他說(shuō)是被貓所害。這個(gè)題目乍一看以為是講關(guān)于動(dòng)物的故事,正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢,細(xì)讀才明白是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。

  經(jīng)過(guò)這個(gè)故事,他有力的抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)那些做錯(cuò)事卻不承認(rèn),將錯(cuò)誤陷害給一些無(wú)力辯解的人的人,就如那些動(dòng)物,雖然它們不會(huì)說(shuō)話,但在動(dòng)物界中,沒(méi)有打著正義的旗號(hào),卻做出陰險(xiǎn)的事的動(dòng)物,它們都是正面較量,從不背后傷人。人能夠直立,是一件奇跡;能夠說(shuō)話,更是一大奇跡;人能夠?qū)懽至耍质且淮笃孥E。但人也是在這樣的情景下墮落了,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可,甚至于連自我也不明白說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇5

  這篇文章主要經(jīng)過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描述來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自我弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

  在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對(duì)自我捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然之后證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它之后確實(shí)吃了小兔子!

  這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不一樣的方法,做了自我力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇6

  初見(jiàn)《狗·貓·鼠》我以為是魯迅先生所寫的關(guān)于動(dòng)物趣事的文章,然而剛沒(méi)讀幾句就發(fā)現(xiàn)了端倪,“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自我承認(rèn)是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’,我于是就間或留心著查考它們成仇的‘動(dòng)機(jī)’。這也并非敢妄學(xué)現(xiàn)下的學(xué)者以動(dòng)機(jī)來(lái)褒貶作品的那些時(shí)髦,可是想給自我預(yù)先洗刷洗刷。”看來(lái)這篇文章不單單是寫動(dòng)物的了!這隱藏著無(wú)煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

  既然題目是《狗·貓·鼠》其內(nèi)容也少不了它們的出現(xiàn),魯迅先生很快就引出了他的仇敵——“貓”,在覃哈特博士的《自然史底國(guó)民童話》中的一個(gè)故事:一次動(dòng)物們開(kāi)會(huì),象沒(méi)來(lái),于是派狗去找,但狗不明白象長(zhǎng)什么樣,動(dòng)物們說(shuō)象是駝背,于是他就出發(fā)了,而貓弓著背,不知情的狗將其帶回會(huì)場(chǎng),被動(dòng)物們所嗤笑了,于是貓狗成了仇家。這只是成為仇家的原因,然而原因也總能夠算作一個(gè)原因。魯迅先生的“仇貓”,是和這大大兩樣的。

  “其實(shí)人禽之辨,本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少”這無(wú)疑是對(duì)那些名人或名教授、“負(fù)有指導(dǎo)青年職責(zé)的前輩”之流的那些評(píng)論的最好回?fù)簟H藢W(xué)會(huì)行走、說(shuō)話、寫作無(wú)疑是巨大的提高,而有些人卻由此開(kāi)始?jí)櫬洹⒄f(shuō)空話、做違心事“鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)沒(méi)有豎過(guò)‘公理’‘正義’的旗子”而人卻仗著各種旗號(hào)做一些令人發(fā)指的事,實(shí)在是禽獸不如!

  回歸現(xiàn)實(shí),魯迅先生仍對(duì)貓有著抵觸情緒:一是它們抓住獵物不是直接吃掉而是先玩耍一番、侮辱一番,直到玩厭了才方肯罷休,就和某些人一樣“慢慢地折磨弱者”,實(shí)在是無(wú)人性可言。二是貓雖與獅虎同宗,卻盡顯媚態(tài),在晚上也“鬧得人心煩”,而狗卻沒(méi)有在晚上如此鬧騰過(guò),映射到人的身上,也常會(huì)發(fā)現(xiàn)那些“寫情書(shū)”“舉行婚禮,拜來(lái)拜去,就十足拜了三天”“平素不大交往的人,忽而寄給我一個(gè)紅帖子,上頭印著‘為舍妹出閣’、‘小兒完姻’、‘敬請(qǐng)觀禮’或‘闔第光臨’這些包含‘陰險(xiǎn)的暗示’的句子”嚕蘇做作的事。三是魯迅先生的一只很有靈性的隱鼠被貓“吃”了(最終證實(shí)不是貓吃的)

  先生用這“貓”代表了社會(huì)上一些“不好惹”的“大主角”,其往往不干大事,卻手掌大權(quán),十分惹不起,“人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡,打傷或殺害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z,那憎惡倒移在我身上了。”其映襯出了社會(huì)上一些人的丑陋面貌,然而社會(huì)本身的混亂致使他也無(wú)能為力,只能明哲保身。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇7

  文中對(duì)“狗”的描述不多,暗諷了目光短淺又自以為是的人,卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍,喜歡捉弄折磨弱者,雖與獅虎同類,卻又帶著讓人惡心的媚態(tài),貓自我要是身材再高大些,還不明白會(huì)怎樣的狂妄。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉,入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡(jiǎn)單,只為了“它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故”。真正讓他恨起這些貓,是因?yàn)樗類?ài)的隱鼠被貓吃掉了。

  魯迅先生在文章中對(duì)鼠的描述也十分趣味,異常是用“老鼠數(shù)銅錢”來(lái)描述老鼠遇到敵人的絕望和驚恐,體現(xiàn)了作者豐富的人生閱歷和過(guò)人的洞察本事。那些跳梁的大老鼠顯然是讓人厭惡的,它們有損無(wú)益,只會(huì)破壞和偷竊,而貓呢,雖是飼養(yǎng)著的,卻吃飯不管事,并且大多聲張?zhí)搫?shì),本事不足。

  隱鼠倒是個(gè)趣味無(wú)害的小東西,它弱小可愛(ài),喜歡“緣腿而上,一向爬到膝髁”,卻“慰情聊勝無(wú)”,給魯迅帶來(lái)了有關(guān)“墨猴”的遐想與歡樂(lè)。盡管作者之后明白了隱鼠并不是被貓給吃了,但他還是厭惡貓。與其說(shuō)魯迅先生厭惡貓,不如說(shuō)是借“貓”來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視!

  魯迅先生一身正氣,但他所處的年代黑暗、腐朽、不平等,他用筆作為標(biāo)槍,用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)。《狗·貓·鼠》這篇文章生動(dòng)趣味,卻飽含深意,足以讓當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”們無(wú)地自容!

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇8

  《狗·貓·鼠》這篇文章經(jīng)過(guò)對(duì)貓和鼠秉性,行為的描述來(lái)比喻某些人,常引用寓言說(shuō)明狗貓結(jié)仇的來(lái)源,其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無(wú)中生有的結(jié)論。

  一、“它的性情就和別的猛獸不一樣,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自我玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

  二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不明白它所取的是怎樣一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛(ài)憎分明的胸懷。

  至于凡所遇見(jiàn)的諸貓,最先可是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語(yǔ)言十分巧妙。“此刻我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想,但和貓的感情卻最終沒(méi)有融合,到了北京,還因?yàn)樗齻儌α送玫膬号畟儯闩f隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。這幾句話用詞準(zhǔn)確,讓讀者也一目了然。

  這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時(shí)代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他也用不一樣的方法,做了自我力所能及,為國(guó)家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇9

  《狗·貓·鼠》表面是敘述作者對(duì)貓的厭惡,其實(shí)是以貓喻人,實(shí)則是厭惡像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素?zé)o華的語(yǔ)言,讓人倍感親切,好像是一個(gè)老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗·貓·鼠》對(duì)于敵人誣蔑的有力回?fù)簦质菍?duì)于他們卑鄙無(wú)恥的無(wú)情揭露。作者從來(lái)都對(duì)貓沒(méi)有任何好感,為什么呢?他也做了詳細(xì)的論述。貓作為一個(gè)捕食者,對(duì)于獵物卻沒(méi)有足夠的尊重,總是玩膩了再吃,天生的小人嘴臉,天生會(huì)亂叫。這些都是對(duì)社會(huì)上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗,搬弄是非,厭惡十分。這也表現(xiàn)出作者對(duì)于這些貓一樣令人厭惡的人的憎惡之情。

  《狗·貓·鼠》蘊(yùn)含深刻寓意,作者對(duì)于同情弱小的同時(shí),鞭笞暴虐者,讓社會(huì)對(duì)邪惡要有徹底除盡的決心,也體現(xiàn)出作者的革命斗士形象。當(dāng)然,魯迅先生對(duì)于貓的厭惡是因?yàn)槿ビ吧淠切┴堃粯拥娜耍覀冞€是要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇10

  這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓,既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中,先生清算了貓的三種惡性:第一,貓對(duì)自我捉到的獵物,總是玩弄厭了,才肯吃掉它;第二,貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類,但展此刻人面前的卻是一副嬌寵可愛(ài)的姿態(tài)。讀到那里,除了對(duì)先生精湛的寫作手法感嘆外,也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生,連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

  在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中,魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描述得淋漓盡致,生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái),表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”,寫出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí),作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。

  《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章,諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到此刻,對(duì)文壇的影響依然十分巨大。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇11

  《狗·貓·鼠》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇散文。這篇散文首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者“仇貓”的誣蔑,揭露了他們卑劣的手段,然后作者說(shuō)明自我“仇貓”的近因,刻畫(huà)出“貓”的主要特征;再以童年的追敘,交代了“仇貓”的遠(yuǎn)因;最終批判“中庸之道”,指出它的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸;作者表面上厭惡貓,實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人,如當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。作者借追憶自我童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠,最終卻慘遭殺害的往事,表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。此文運(yùn)用反語(yǔ)和曲筆,以動(dòng)物喻人,以議論為線索,夾敘夾議,寓意深厚。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇12

  這篇文章,魯迅先生列出貓的罪行:

  一,貓自我捉到的東西,總是玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃下去.

  二,它與獅虎同族,卻一副媚態(tài),

  三,叫的時(shí)候,總讓人心煩,最終,它吃了他最愛(ài)的隱鼠。雖然之后知曉隱鼠并不是貓所害、但魯迅先生還是沒(méi)對(duì)小貓產(chǎn)生好感。文章諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇13

  在《狗·貓·鼠》這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自我捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老是嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然之后證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它之后確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。

  《狗·貓·鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感慨,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。《狗·貓·鼠》的寓意非凡,同時(shí)也能夠看出魯迅小時(shí)候就是愛(ài)憎分明的,為其今后成為文壇巨匠供給了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。

  《狗·貓·鼠》是一篇在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直接激發(fā)下近似雜文的作品,這是針對(duì)“現(xiàn)代評(píng)論派”那些紳士們而寫的,著重在給“媚態(tài)的貓”畫(huà)像。魯迅一向?qū)Α芭允恪钡呐派類和唇^,用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評(píng)論派”文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。這是文章有明確的針對(duì)性,論戰(zhàn)性很濃。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇14

  翻開(kāi)這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來(lái)到了那個(gè)國(guó)人都不愿回到的迂腐舊年代,這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛(ài)國(guó)忠士---魯迅。

  《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。

  欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn),體現(xiàn)了一份真真切切的愛(ài)國(guó)情懷!

  《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

  在書(shū)上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

  對(duì)于我,可能我沒(méi)有足夠的資格與底蘊(yùn)來(lái)鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來(lái)瞻仰這位革命英雄!

  《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇15

  說(shuō)起仇貓,魯迅先生自己覺(jué)得理由充足,光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心態(tài)。但在我個(gè)人的觀點(diǎn)看,貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩,也懂得感恩。資產(chǎn)階級(jí)文人對(duì)上面的人會(huì)阿諛?lè)畛校瑢?duì)下面的人卻視而不見(jiàn)。先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級(jí)文人大談人倫綱常,繁文縟節(jié)。究其根源,就是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的高談闊論和陰險(xiǎn)的嘴臉。借此表達(dá)魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。

  鼠在本文中輕描淡寫,我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會(huì)窮人受盡欺凌,受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心,體恤窮人,接濟(jì)他們的生活。

  隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛(ài),與人親近。借此來(lái)表達(dá)童年生活中的一種樂(lè)趣和童真。歸根結(jié)底,魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫:“我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”,借此話來(lái)諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。

  在魯迅先生的那個(gè)年代,中國(guó)還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育,卻遭到無(wú)理的阻撓。1925年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓,更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的信念。

  魯迅先生的一生致力于青年教育的工作,用他的思想影響著青年一代,激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情,對(duì)革命的'信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì),推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來(lái)推動(dòng)革命的步伐,從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。

  魯迅先生用他畢生的心血,用他的實(shí)際行動(dòng)履行了他的諾言。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為儒子牛。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇16

  隨著班級(jí)的閱讀步伐,初讀魯迅先生的《朝花夕拾》,我從字里行間似是感受到了什么。

  第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動(dòng)物敘述了那時(shí)社會(huì)階級(jí)之分與狗的愚昧,貓的諂媚,及鼠的弱小。也表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性,直率地、正當(dāng)?shù)卣f(shuō)出憎惡他們的原因,從不是一副拐彎抹角的姿態(tài)。但這種諷刺并無(wú)正面的指責(zé)和怒斥,而在文章中暗暗蘊(yùn)含著“言在此而意在彼”的巧諷。雖只是暗諷,但卻能讓人感受到言語(yǔ)犀利與魯迅先生語(yǔ)言的無(wú)比直接,蘊(yùn)藏著他憤慨的批判和達(dá)意的嘲諷意識(shí)。

  《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以動(dòng)物喻人,以生動(dòng)有趣的故事進(jìn)行敘述,不時(shí)穿插一些議論在敘述中,抨擊那些評(píng)論者的言論,與此同時(shí)在文章里揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑。

  魯迅先生善于以大見(jiàn)小,從細(xì)節(jié)入手,從一些微不足道的小事中,通過(guò)他巧妙的寫作手法,完備地表達(dá)作者的內(nèi)心感情。從他的一詞一字中,似乎都蘊(yùn)含著不為人知的情節(jié)。

  有時(shí)讀魯迅先生的著作——《朝花夕拾》,總有一種既像是在與魯迅交談,又像是在由他領(lǐng)著穿過(guò)童年的生活。在閱讀中,我時(shí)常會(huì)想:“這樣一部與其他名著風(fēng)格迥然不同的《朝花夕拾》,為什么是公認(rèn)的名著呢?”我思索,可能正是因?yàn)樗m無(wú)刻意的、華麗的詞藻,但語(yǔ)言文字中卻透露著質(zhì)樸。他不加修飾的真性情的文章,正是《朝花夕拾》這著作的魅力所在吧。他的情感,完全在簡(jiǎn)樸風(fēng)格中的寫作中一覽無(wú)余地表露出來(lái)了。這種是不造作的坦誠(chéng)。

  “喜笑怒罵皆文章”,是非分明的文學(xué)家魯迅先生以高亢深沉的感情來(lái)寫作,在字里行間,總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂,他給予讀者精神的動(dòng)力。

  這部“從回憶中抄來(lái)的”著作——《朝花夕拾》,有著簡(jiǎn)樸的魅力。另我喜歡。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇17

  《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。

  《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

  《狗貓鼠》的寓意非凡,同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候就是愛(ài)憎分明的,為其今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎(chǔ)。

  魯迅,是一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇18

  魯迅的寫作風(fēng)格一直很犀利,就像一把鋒利的標(biāo)槍,總能準(zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無(wú)能統(tǒng)治者的喉嚨,《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。

  文章中對(duì)“狗”的描寫并不多,影射目光短淺、自以為是的人,而是用大量的筆墨描寫貓和鼠。貓的性情殘忍,喜歡捉弄弱者,雖然和獅子老虎一樣,但帶著讓人厭惡的眼神,貓自己如果身材再高一些,也不知道是什么樣的傲慢。

  這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初,魯迅恨貓的原因很簡(jiǎn)單,那就是“它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故”,真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。

  魯迅在文章中對(duì)老鼠的描寫也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢”,描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌,體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。

  那些大老鼠顯然是令人討厭的,它們愛(ài)破壞和偷竊,而那些貓,雖然有教養(yǎng),卻對(duì)自己的事毫不在意,而且在很大程度上,愛(ài)擺架子,不稱職。

  隱鼠是一種有趣而無(wú)害的小東西,它弱小而可愛(ài),就像“緣腿而上,一直爬到膝髁”,但是“慰情聊勝無(wú)”,給魯迅帶來(lái)了“墨猴”的幻想和幸福。

  雖然作者后來(lái)得知隱鼠沒(méi)有被貓吃掉,但他仍然討厭貓。與其說(shuō)魯迅討厭貓,不如用“貓”來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無(wú)恥行徑的仇恨和蔑視。

  魯迅為人正直,但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍,猛撲在黑暗、腐朽和麻木的現(xiàn)實(shí)中。《狗·貓·鼠》這篇文章生動(dòng)有趣,卻又富有深刻的意義,足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠” 無(wú)處可遁。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇19

  魯迅先生以犀利的筆觸,描寫出了這樣一種動(dòng)物:貓捕捉到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才將其吃掉。這樣的一語(yǔ)雙關(guān),實(shí)則是暗喻了所謂的“正人君子”。

  這類人如果抓住了他人的把柄,就像猛獸盯上了獵物,想盡辦法慢慢地折磨他。折磨不夠,也絕不會(huì)罷休。他人若犯了什么錯(cuò),那類人也定會(huì)在背地幸災(zāi)樂(lè)禍、落井下石。

  這無(wú)疑是對(duì)那類人“看他好欺負(fù)”的秉性、行為極大的諷刺,也是對(duì)弱小者的同情,對(duì)施暴者的憎恨。然而這只是黑暗腐敗的舊社會(huì)才出現(xiàn)的劣性行為嗎?不,以現(xiàn)代的目光來(lái)看,這也與當(dāng)今社會(huì)的道德弊病相似。

  所謂的善良,是人性中最美的一部分,也是做任何有益社會(huì)的事情的出發(fā)點(diǎn)。“人之初,性本善”,善良的心,是太陽(yáng),是照耀世界的光芒。但在這個(gè)人情世故錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì),似乎一切都變了味......

  對(duì)于“摔倒老人不敢扶”,再變成了“不能扶”,“無(wú)人扶”,究竟經(jīng)歷了什么?有事實(shí)證明,所謂的“受傷者”,那叫“碰瓷”,利用的是別人的善心在作惡,把善良的主動(dòng)變成了一種被動(dòng),從而“警覺(jué)”了他人,麻痹,甚至封鎖了心中的善良,那么這個(gè)社會(huì)將變得冷漠,沒(méi)有一點(diǎn)溫度。

  人心是純凈的美好,但有時(shí)也會(huì)比惡魔更可怕。

  曾看過(guò)這樣一條帖子:一個(gè)女孩累了一天沒(méi)有吃飯,乘坐公交車回家,實(shí)在頂不住了就打了一下盹。不一會(huì)她立即被一位中年人拍醒,那位中年人用一種極度冷漠的語(yǔ)氣說(shuō):起來(lái)!給讓一下座。然后指了指身邊的一位老人。女孩困的不行,沒(méi)有搭理他。中年人卻變本加厲,又使勁地拍了女孩的臉:“年輕人怎么這么沒(méi)素質(zhì)?不識(shí)好歹!”女孩委屈,但還是毫不客氣地回罵了。幸虧有人及時(shí)出手替女孩解圍,整件事情的風(fēng)波才就此平息。

  真的特別心疼這個(gè)女孩。即使她不是唯一一個(gè)卷入此類事態(tài)的“受害者”,但也折射出了這個(gè)看似平靜祥和的社會(huì)仍有暗流涌動(dòng)。壞人愈來(lái)愈精,竟然盯上了我們盲目的善良!甚至被利用了,也渾然不知......

  所以,當(dāng)今社會(huì)需要的不是盲目善良,而是真誠(chéng)的善良。這樣的善良,不是假面笑臉,不是遷就迎合,不是“息事寧人好欺負(fù)”,而是一種彼此尊重,彼此包容,一種能看透、能感化劣行的力量!

  如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了這樣,那么真誠(chéng)的善良將不再缺乏,社會(huì)就再也不會(huì)有所謂的“碰瓷”“道德綁架”,呈現(xiàn)出的會(huì)是一派和樂(lè)融融的祥和景象。

  有人曾說(shuō),真誠(chéng)的善良才是人生最高的美德。而將此撕下“匱乏品”的標(biāo)簽,這是任重道遠(yuǎn)的任務(wù)。我堅(jiān)信,它一定會(huì)早日完成。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇20

  一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,也帶給小小少年無(wú)窮的想象,及與弱者和平相處的滿足:作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴,對(duì)隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當(dāng)我失掉了所愛(ài)之時(shí),心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!”

  我想這就是作者仇貓的原因吧!其實(shí)不以為然,更多的與貓的本性相似,他總是捕食了雀鼠,卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族,卻有這么一副媚態(tài)。想想看,難道這不是人們的真實(shí)寫照嗎?他頗如人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似,在弱者面前表現(xiàn)得如此傲嬌,可在強(qiáng)者面前瞬間鞠躬盡瘁,這樣的貓能不令人厭惡?jiǎn)?也許作者寫仇貓的緣由就是為了讓有些人明白,產(chǎn)生羞愧之心,從而改正!

  這樣一來(lái),我們不得不說(shuō)魯迅的文采極其高超!他沒(méi)有直接的說(shuō)明人性的丑惡,而是以貓為喻體,就好比小故事的諷刺手法寫的生動(dòng)形象,讓人通俗易懂,從而讓某些人產(chǎn)生羞愧而改正。

  我們還不得不說(shuō)魯迅的方法十分精巧!凡是遇到貓們搗亂之時(shí),魯迅便站出去,在門口大聲叱道:“噓,滾!”小小平靜即回書(shū)房,這樣他就長(zhǎng)保著御侮保家的資格。那為什么說(shuō)是好呢?首先,知道貓的偷魚(yú)肉、拖小雞、深夜大叫的行為,人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅(qū)除這憎惡,打傷或傷害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z那憎惡便倒在魯迅身上了。對(duì)比后的懂得,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)覺(jué)得魯迅的悟性極強(qiáng)。其實(shí)這方法中國(guó)的官兵就不好用了,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因?yàn)檫@么一來(lái)就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰,但是如果能將這方法推廣應(yīng)用,魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導(dǎo)青年的前輩吧!

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇21

  最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書(shū)中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》……書(shū)里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。

  比如說(shuō)《父親的病》,重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。

  再如《從百草園到三味書(shū)屋》,則通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真·幼稚·歡樂(lè)的心理。

  還有《無(wú)常》,通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。《無(wú)常》中,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。

  總而言之,統(tǒng)而言之,這些散文都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,文化習(xí)俗,是值得大家品讀的好文章。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇22

  這天我讀了魯迅先生的名作,不得不佩服他的才華,能夠說(shuō)他太有才了!今朝我讀的是狗貓鼠,我對(duì)其有獨(dú)特的見(jiàn)解從標(biāo)題來(lái)看,為何將貓放在最中間呢因?yàn)樽髡叱鹭垼放c鼠與貓都有關(guān)聯(lián),這標(biāo)題很誘人,其中一二只有讀過(guò)才明白!

  其次,那里不光是作者對(duì)貓的恨,對(duì)隱鼠的愛(ài),還不乏蘊(yùn)含著對(duì)人世間的虛偽,墮落,他曾說(shuō)過(guò)人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步,能說(shuō)話了,自然又是一大進(jìn)步,能寫字了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話同時(shí)作者以貓喻人,揭露了當(dāng)時(shí)迂腐的禮節(jié),愣跪3天!也揭露了有些人的無(wú)病呻吟,扶媚怪作之態(tài),將舊社會(huì)揭露得一干二凈!

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇23

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。

  魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。《狗貓鼠》在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!

  這篇文章取了貓這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇24

  《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》,我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意,希望我的理解能夠正確,朝花夕拾 狗、貓、鼠讀后感。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。

  魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么,受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑,讀后感《朝花夕拾 狗、貓、鼠讀后感》。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰(shuí)都積極,一要他做事,就一溜煙不知道跑到哪里去了,就像廣東話中的一句俗語(yǔ):"吃野吾做野,做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭,其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛(ài),很有靈性,但卻遭到別人的摧殘,其實(shí),人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情,為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

  看了這篇帶有深刻寓薏的問(wèn)張文章,雖說(shuō)我不是受益匪淺,但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇25

  今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

  這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

  在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它吃了我小時(shí)候的隱鼠,雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!

  這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).

  我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣,因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡(jiǎn)練,墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。

  魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說(shuō)現(xiàn)在青年的一代,如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀,“俯首甘為孺子牛”呀。這太片面,不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后,魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。

  我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇26

  不曾知道,魯迅先生是仇貓的。讀了他的《朝花夕拾》中《狗貓鼠》這篇文章,才發(fā)現(xiàn)是這么一回事。

  魯迅先生仇貓貓也是有原因的:

  1、它的性情與別的猛獸不同。

  2、它不是和獅虎同族嗎?可它總有一副媚態(tài)。

  3、它的叫聲令人心煩。但這都不是魯迅當(dāng)年仇貓的原因,這都是后來(lái)才加進(jìn)去的。

  而真正使幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單,是因?yàn)樗?dāng)年認(rèn)為是貓吃了他那心愛(ài)的小隱鼠!他后來(lái)才知道,隱鼠是被長(zhǎng)媽媽給踩死的。魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒(méi)有減淡,反而更深刻了。

  為什么呢?因?yàn)檫@些貓,不是單指貓,而是指那些“媚態(tài)的貓”,其實(shí)也就是那些現(xiàn)代評(píng)論派的人。魯迅先生從而用“媚態(tài)的貓”和自己仇貓的事用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派的人。

  看到這兒,我不免為貓打抱不平。貓本無(wú)罪,為何要仇貓呢?

  魯迅認(rèn)為貓?jiān)讷C殺獵物前要玩弄致死是非常殘忍的。其實(shí)這種想法是存在誤解的。貓?jiān)跉⑺阔C物的過(guò)程中的丟、扔、撲抓和撥弄獵物的表象可能會(huì)讓人害怕,但是表象總是有欺騙性的!從貓的角度來(lái)說(shuō)這是一種基本的自衛(wèi)手段。部分動(dòng)物都沒(méi)有什么心機(jī),拿老鼠來(lái)說(shuō)吧,它們被貓抓住了,極有可能反咬一口。

  當(dāng)然也不要低估鳥(niǎo)啄的傷害。畢竟生死一念之間只能孤注一擲。貓通過(guò)咬斷動(dòng)物的脊椎來(lái)殺死動(dòng)物,但是它們需要用這種自衛(wèi)手段讓自己避免傷害。在個(gè)別人看來(lái)這可能是一場(chǎng)殘忍的游戲,但是從貓的角度來(lái)說(shuō),這是捕獵常識(shí),讓獵物耗盡體力無(wú)力反擊,這是有效的讓捕獵風(fēng)險(xiǎn)降低的最好方法。很多動(dòng)物也都會(huì)這樣,比如被人喻為天之驕子的鷹也會(huì)這樣。

  鷹獵殺兔,而兔子見(jiàn)了鷹會(huì)平躺在地上,四腳朝天亂踢,免得讓鷹來(lái)捕殺自己,而鷹也會(huì)采取恐嚇等手段讓兔子精疲力盡。可別小看兔子踢鷹,踢中翅膀輕則數(shù)天不能自如飛行,重則甚至?xí)喙恰z椚魺o(wú)法飛行的話,死亡的陰影也將籠罩著它。若是踢中腹部,鷹的腹部柔輕且薄弱,極少能夠幸存……

  再說(shuō),魯迅覺(jué)得貓叫聲使得人煩,一般情況下,貓很少連續(xù)大叫,而貓叫春就另當(dāng)別論,這是大多動(dòng)物都有的習(xí)性,比如狼、豹等都有這種習(xí)性。而且,也只有母貓叫春呀!

  人類的進(jìn)步往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗,我想這是正常的吧?但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其它生物上,去指桑罵槐的戰(zhàn)斗未免有點(diǎn)過(guò)分。狗也罷,貓也好,不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。我認(rèn)為,他們?yōu)榱俗约焊玫纳妫@樣也不過(guò)分。

  人與動(dòng)物在同一搖籃下共同生存,我希望人與動(dòng)物能夠多一份尊重,多一份理解。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇27

  今天我閱讀了著名文學(xué)家魯迅的散文集,朝花夕拾,其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現(xiàn)實(shí)生活中,我的觀點(diǎn)卻與魯迅先生心中的觀點(diǎn)有一些不一樣。

  在生活中我最常見(jiàn)的就是貓了。在沒(méi)有讀到過(guò)這一篇文章之前,我印象里的貓是活潑可愛(ài)美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因?yàn)椤X埡腿藗兟卣勰ト跽叩膲钠狻O嗤2⑶宜m然與獅虎同族,可看起來(lái)卻多了一幅媚態(tài)。

  我雖然是屬鼠的,但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時(shí)候很喜歡一只銀鼠,有一天那只銀鼠不見(jiàn)了,魯迅先生以為是貓吃了他心愛(ài)的銀鼠,所以他一直找機(jī)會(huì)對(duì)貓這個(gè)種類報(bào)仇,從家里飼養(yǎng)的花貓,到在街上遇見(jiàn)的野貓,他都沒(méi)有放過(guò),總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的,自己冤枉了貓,但和貓的感情還是沒(méi)有融合。雖然現(xiàn)在魯迅先生已經(jīng)改變對(duì)貓的態(tài)度,對(duì)貓頗為客氣,但魯迅丑貓的畫(huà)餅也從此傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我并不反感貓吃鼠的自然現(xiàn)象,因?yàn)槲矣X(jué)得這是自然界的生存規(guī)律,不能人為阻止。

  對(duì)于狗我也是很喜愛(ài)的,如果要把貓與狗幻化成人類的話,那我覺(jué)得貓一定是聰明機(jī)智靈活的,而狗卻是憨厚老實(shí)的。魯迅先生所說(shuō)的就是一個(gè)典型的例子。他用借物喻人的手法,淋漓盡致的寫出了他心里貓的特點(diǎn),嘲笑了他們的欺軟怕硬

  這篇文章魯迅。用一個(gè)貓與狗結(jié)怨的傳聞,嘲笑諷刺了真實(shí)社會(huì)里那些不同于事實(shí)的事情。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇28

  讀魯迅的文章總是很困難,我在上學(xué)時(shí)就已經(jīng)領(lǐng)教。時(shí)隔十多年,依舊那么吃力。一來(lái)先生太過(guò)博學(xué),短短一篇文字古今中外信手引用,再就是先生的文字無(wú)時(shí)不藏著映射。能通篇讀完短文,首先要感謝文后的注釋。

  先生說(shuō)他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見(jiàn)的那種,但既然已過(guò)了那個(gè)年代,自身思想也達(dá)不到那般高度,也就不再深求。

  我也不喜貓,理由比先生簡(jiǎn)單得多,就是不喜歡貓的眼睛,在黑夜里幽深得讓我恐懼,加之小時(shí)候外婆家也養(yǎng)過(guò)一只貓,每晚貓鼠同樂(lè)讓我鄙夷。去年公司財(cái)務(wù)總監(jiān)辦公室莫名闖進(jìn)一只野貓,我?guī)椭ペs時(shí)不小心被撓了一下,平白挨了五針,之后見(jiàn)著貓更是想繞到而走。可我還談不上仇貓,那只野貓最終還是被我捉住,拿紙盒裝著送到公司門外放生了事。

  對(duì)于狗,我還是略有喜歡的。小學(xué)時(shí)也曾養(yǎng)過(guò)一條,鄉(xiāng)下最常見(jiàn)的那種大黃狗,該是陪了我有三年,每天放學(xué)回家總是到路口迎接我。后來(lái)在一次掃狗運(yùn)動(dòng)中,它莫名地消失了。經(jīng)過(guò)打聽(tīng),說(shuō)是被離我家百米遠(yuǎn)的一個(gè)屠夫捉了去。每天上學(xué)都要路過(guò)他家,從那天起,我經(jīng)過(guò)他家門口時(shí)總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再?zèng)]養(yǎng)過(guò)。最近兩年養(yǎng)狗風(fēng)盛行,小區(qū)遍是狗的身影,從較名貴的牧羊犬到大黃狗,大的有半人高,小的才夠到腳踝。只不再有興致,每次經(jīng)過(guò)時(shí)也盡量避開(kāi)。

  如此膚淺地讀書(shū),有些辱沒(méi)了先生。先生一生中最重要的事之一是用筆戰(zhàn)斗,而先生的主要論敵之一就是陳西瀅,文章中也隨處可見(jiàn)對(duì)陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人,先生是好人,所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它,這是必定的。現(xiàn)在的我還是去網(wǎng)上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條,對(duì)其人歸納有三:

  一、陳西瀅以梁實(shí)秋、徐志摩等為好友,其文采毋庸置疑。

  二、陳西瀅的后半生積極投身抗戰(zhàn),并為李四光安全回國(guó)立下大功。從這點(diǎn)看,至少他一生功過(guò)相抵。

  文人生于那個(gè)時(shí)代,是一種幸福,有足夠的空間指點(diǎn)江山;也是一種不幸,再無(wú)全部精力投入文學(xué)。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇29

  翻開(kāi)魯迅先生所著的《朝花夕拾》,《狗貓鼠》突然沖進(jìn)了我的視線,引發(fā)了我無(wú)盡的沉思……

  貓,在人們的印象中是一種非常可愛(ài)的動(dòng)物,擁有鋒利的爪子和敏捷的身手。但是《狗貓鼠》中,卻被魯迅先生寫成了一種令人憎惡的動(dòng)物。一是因?yàn)樗阶~C物后總是先玩弄一番,放走,捉住,再放走,又捉住……一直等到玩膩了才吃掉。二是因?yàn)闀?shū)上不是說(shuō)貓是老虎的親戚嗎?那它怎么還這么會(huì)撒嬌呢?如果它的身體放大十倍的話,它還會(huì)這樣么?定是要張牙舞爪的欺負(fù)弱小去了。魯迅先生一直對(duì)貓這種動(dòng)物不怎么待見(jiàn),直到知道自己小鼠的死與貓無(wú)關(guān)后,才改善了點(diǎn)對(duì)貓的看法。再仔細(xì)思量思量,魯迅先生是真的討厭貓嗎?我想,也不盡然,他真正討厭的應(yīng)是如貓一般的人。

  貓這樣的人,生活中也有不少,喜好玩弄他人,又欺軟怕硬。

  就像《水滸傳》中的鄭屠夫,欺行霸市,強(qiáng)搶民女,打著"鎮(zhèn)關(guān)西"的旗號(hào)胡作非為。可卻未料到被在此路過(guò)好打抱不平的魯智深一拳就給打死了。

  他就是典型的欺軟怕硬。

  生活中的一些人,看到比自己弱小的人,就嘲笑、欺負(fù)人家;一旦遇到比自己強(qiáng)大、厲害的人,就趕緊去巴結(jié),討好。這種人就是典型的欺軟怕硬,兩面三刀,與貓的秉性十分相似。

  我們可不能成為這樣的人,遇到比自己弱小的人,不能嘲笑、欺負(fù)他們,要幫助他們,和他們友好相處;遇到比自己強(qiáng)大的人時(shí),不去巴結(jié)、討好他們,要用自己最真實(shí)的樣子去對(duì)待。

  我們要做不欺負(fù)弱小,不畏懼列強(qiáng),不趨炎附勢(shì),不玩弄?jiǎng)e人的人,做一個(gè)正直,善良,自己心目中認(rèn)可的自己。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇30

  《狗·貓·鼠》作為本書(shū)的第一篇散文,并不是單純地描繪動(dòng)物——它的開(kāi)篇是寫人,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)中所謂“不好惹”的“大腳色”污蔑作者向?qū)α⒚媲侄蔚谋傲印C鎸?duì)這種情況,作者則借助童話故事,大膽嘲諷了他們的“流言”,顯示出了他們?nèi)绻钒汶U(xiǎn)惡的用心。

  “現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái),自己覺(jué)得是理由充足,而且光明正大的。”作者接著用這句話自然而然地引出了自己仇貓的理由,比如貓們捕食到動(dòng)物喜歡盡情玩弄后才吃掉,脾氣壞透。仔細(xì)想想,不是像極了具有與貓類似習(xí)性的一些人嗎?沒(méi)錯(cuò),作者表面寫自己討厭貓,實(shí)質(zhì)上是在鞭撻“正人君子”等的幫兇。然而這都是當(dāng)下,再往前,作者在童年時(shí)就已對(duì)它毫無(wú)好感,引出了“隱鼠”的故事。

  作者的童年曾救助過(guò)一只小隱鼠,比較終得知被貓殺害,仇貓正是從此開(kāi)始的。乍一讀是表達(dá)自己想報(bào)仇的“惡念”,可其實(shí)是借此表達(dá)了對(duì)施暴者的憎恨。雖然后來(lái)證實(shí)了不為貓所害,可作者就是無(wú)法對(duì)其有任何好感,反而襯托了當(dāng)時(shí)像鼠一般弱小者的可憐及對(duì)其的同情。

  現(xiàn)在可以明白,作者的寫作意圖就是諷刺了生活中與貓相似的人,結(jié)尾更是緊扣主旨。在比較后文章敘及了社會(huì)“總不肯掃清土匪或撲滅敵人”,縱容邪惡,不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象,也是表達(dá)了作者不忿之心和想要改變現(xiàn)狀的迫切心情。

  狗貓鼠主要內(nèi)容 篇31

  魯迅先生被人嘲笑為仇貓分子,然而原因卻也值得深入。不喜歡貓可以是神話故事,也可以是實(shí)實(shí)在在的理由。一,它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不能一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二,它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比現(xiàn)在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。

  魯迅先生的文章基本上都是反映當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)象,這只貓,也正是社會(huì)的影射。兇殘毫無(wú)人性,還仗勢(shì)欺人。魯迅先生寧可自己做別人眼中的另類,也要堅(jiān)持厭惡。

  放在當(dāng)下,“貓”是依舊存在的。強(qiáng)者欺負(fù)弱者,之前的校園暴力就是最好的印證。學(xué)生仗著自己擁有《未成年保護(hù)法》,亦或是壓根就不懂法,欺負(fù)弱者,甚至毫無(wú)底線。這些學(xué)生是猛獸,但又不是真正的猛獸。

  疫情期間許可馨事件,更是剛剛發(fā)生不久的事情。哪怕自己并不是猛虎野獸,可以卻擁有猛虎野獸的強(qiáng)大保護(hù)傘,讓自己肆意妄為。對(duì)自己的祖國(guó)厭惡,絕對(duì)只是提供上學(xué)的地方諂媚。口口聲聲說(shuō)是家人幫助了她,卻忘記了是誰(shuí)讓他有一個(gè)家。

  新時(shí)代的“貓”仍然不可忽視,我們?nèi)匀灰獏拹海饤墶>拖耵斞赶壬f(shuō),不論自己的“隱鼠”到底是不是貓吃的,但是“當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中空虛是,我要充填以報(bào)仇的惡念”。我們也需要對(duì)這樣的“貓”充滿惡念,但是這種“貓”也會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間存在。我們要做好堅(jiān)定自己內(nèi)心信仰,明白可為與不可為的界限。

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